Зилот значи Ревнитељ. Зилотом је Симон назван због његове велике ревности према Спаситељу и Његовом Јеванђељу. Примивши, са осталим апостолима, на дан Педесетнице Духа Светога, отишао је да проповиједа Јеванђеље у Мавританију, у Африци. Након што је многе обратио Христовој вјери, стављен је на муке и на крају распет на крст, као и његов Господ којем је вјерно служио и који му је примио вијенац славе у бесмртном Царству Небеском.

Р.В.

“Апелујемо на све да помогнемо у овој тешкој ситуацији неправедно прогоњеном човеку”, рекао је портпарол СПЦ Епископ бачки Иринеј новинарима у Патријаршији, након првог дана засједања Сабора.
Он је рекао да Сабор СПЦ понавља апел и укупној српској јавности и држави, као и свим демократским институцијама у Европи и свијету да, као што су се до сада одазивали, то посебно сада учине.

“Данас смо посебно разматрали болне прилике, боље рећи неприлике, у којима се налази Охридска архиепископија, поготово што све нас као и светску демократску јавност забрињава чињеница да је оболели архиепископ Јован подвргнут тамничкој тортури”, рекао је Епископ Иринеј.

Он је навео да Архиепископа Јована држе у том истражном затвору у Македонији у веома нечовјечним условима, гдје нема одговарајућу љекарску његу, а здравље му је озбиљно нарушено, док је за сутра заказано једно од небројених суђења и рочишта.

“Он је једини човек под небом који је данас у Европи толико дуго /у истражном затвору/, само дуже од њега је у истражном затвору Војислав Шешељ у Хагу”, рекао је Епископ Иринеј.

Епископ бачки је додао да је Сабор СПЦ разматрао обиљежавање Миланског едикта у Нишу и да ће у понеђељак, 3. јуна, Сабор СПЦ, на челу са Његовом Светошћу Патријархом српским Иринејом, издати одговарајућу посланицу тим поводом.

Он је напоменуо да ће велики дио владика СПЦ, на челу са Патријархом Иринејом, присуствовати сахрани Карађорђевића на Опленцу у недјељу, 26. маја, која ће бити организована уз велике државне почасти.

Епископ бачки није хтио да одговара на новинарска питања о пензионисаним владикама СПЦ, наводећи да не жели сада да отвара та питања, те да ће јавност бити обавјештавана сваки дан о засједању Сабора СПЦ.

Р.В.

Епископ Иринеј је након првог дана засједања Сабора рекао да је ово највише црквено тијело ту иницијативу за канонизацијом Његоша уступило на проучавање сталној црквеној комисији, задуженој за питања канонизације.

“То ће комисија разматрати и поднијети приједлог Светом архијерејском сабору”, додао је Епископ бачки, изражавајући наду да ће бити у могућности да саопшти јавности став Сабора.

Р.В.

Како пише локални часопис, „Хавантис“ у граду-утврђењу постоји много историјских споменика, који ће се ускоро претворити у гомилу камења. Осим тога, око стотину храмова је зарасло у коров, а преко ноћи се ту окупљају алкохоличари, остављајући за собом смеће.

У сличном стању налази се црква светог Симеона, Светога појаса Пресвете Богородице (Агаи Зони) и Светог Николе.

Фамагуста  је град-лука на југо-источном острву Кипра, на територији дјелимично признате државе Турске Републике Сјеверног Кипра. Тај дио Кипра Турци су окупирали 1974. године.

http://tbn-tv.ru/vera/drevnij-xram-na-tureckoj-territorii-ostrova-kipr-prevratili-v-otxozhee-mesto/

МОСКВА, 22. МАЈА (Светигора прес, Interfax) - Руска православна црква ће увијек инсистирати на грјеховности истополних веза, изјавио је Патријарх московски и све Русије Кирил.

„Ако људи изаберу такав стил живота, то је њихово право, али дужност Цркве је да каже да је то гријех пред Богом“, истакао је предстојатељ Руске православне цркве у уторак током сусрета са генералним секретаром Савјета Европе Тобјорном Јагландом.

По његовим ријечима, забрињавајуће је „не само то што тај гријех постоји“, већ и то што „се по први пут у историји човјечанства он оправдава законом“.

Патријарх је рекао г. Јагланду да су у Руској цркви били „веома дирнути“ поступком милиона Француза који су иступили против усвајања закона о легализацији истополних веза, и исто тако „шокирани тиме што нико није саслушао мишљење тих милиона, да би Сенат усвојио закон са неколико гласова“.

А.О.

При преносу моштију Светог Николаја догодила су се многа чудеса, како од додира моштију тако и од мира које је обилно текло из њих, а догађају се и данас. На овај дан спомиње се и чудо када је Свети Николај вратио вид слијепом српском краљу Стефану Дечанском.

Пренос моштију Светог Николаја Мирликијског обављен је 1087. године.

Р.В.

“У раду овог највишег јерархијског представништва и црквено-законодавне власти у пословима вере, богослужења, црквеног поретка, унутрашњег уређења Цркве, као и врховне судске власти, у оквиру своје надлежности учествују епархијски архијереји Српске православне цркве из отаџбине и расејања. Као и сваке године, на крају рада Свети архијерејски сабор ће објавити Саопштење за јавност”.

Р.В.

После тога, они су често долазили на светиљев гроб, гдје су узносили своје усрдне молитве Богу, призивајући помоћ и посредовање пред Богом Светог Јована. Онда поче сваке године на данашњи дан да из овог гроба излази фини, чудотворни прах. Хришћани су га скупљали и њиме су исцјељивали своје болести.

Р.В.

ТБИЛИСИ, 20. МАЈА (Светигора, Интерфакс) - Патртијарх-Католокос грузијски Илија II обратио се јавности поводом инцидента који се догодио у петак 17. маја у Тбилисију, када су хиљаде грађана спријечили одржавање митинга подршке сексуалним мањинама.

Велики број противника одржавања митинга је пробио полицијски кордон и кренуо ка учесницима, али је полиција успјела да их евакуише. У инциденту је повријеђено 28 особа, од којих су 14 хоспитализоване. Међу повријеђенима је један новинар и тројица полицајаца.

У наредна два дана припадници двије сукобљене стране су наставили своје протесте пред сједиштем Владе, уз кордон полиције који је формиран између њих.

У свом обраћању, Његова Светост је истакао да Црква не толерише насиље:

„Човјек може пасти у гријех. Треба рећи да је то гријех. Ниједна религија не оправдава тај гријех. Истовремено, ми можемо изразити бол свог срца, а да се не мијешамо у њихов приватан живот. Надам се да ће се ствари смирити, и позивам обије стране да напусте улице, да иду својим кућама и моле се једни за друге“, каже се у његовој поруци.

А.О.

Служио је јереј Александар Саша Ђурђевић а појање вјерног народа предводио је протопсалт Виктор Олћовски. 

Отац Александар је у бесједи указао на значај празника када се сјећамо жена Мироносица које су биле први свједоци Христовог Васкрсења и показале огромну храброст и ревност за Христа.

Он је говорио и о спомену на пренос моштију Светог Саве који за нас Србе и нашу православну Цркву има вишеструки значај.

Послије Свете литургије освећено је жито и изломљен колач у спомен првог српског архиепископа Светог Саве, а затим је приређена свечана трпеза љубави.

С.Ђ.

Онда су сви похитали у цркву, славећи Господа Исуса Христа. Многи невјерници су се обратили Христовој вјери, а многи јеретици аријанци вратили Православљу. Патријарх Кирил је о овом знамењу написао писмо цару Констансу, који је и сам нагињао Аријевој јереси.

Овај догађај збио се 357. године.

Р.В.

У јануару 2012. године, по благослову Његове Светости, започето је прикупљање средстава за помоћ српским храмовима и манастирима за Косово и Метохију, а такође и за хуманитарне програме Српске Цркве. Дио средстава, сабраних у московском Сретењском манастиру, у вриједности од 200 хиљада евра на љето исте године на молбу Епископа рашко- призренског Теодосија, предат је православној Богословији у Призрену, чиме је обновљен њен рад.

Од добијених средстава кренули се радови обнове, уведено је у функцију неколико објеката, што је омогућило да се на јесен 2012. године увећа број ученика и предавача за два пута.

Српској цркви, као и народу на Косову, пријеко је потребна помоћ. Многе манастире и храмове потребно је ремонтовати, а радови на Призренској богословији још увијек су далеко од завршетка. Црквене организације подржавају многе људе који су на ивици егзистенције.

„Позивам епархије и манастире да се активније укључе у помоћ нашој једновјерној браћи која се налазе у тешком положају“, истакао је Његова Светост Патријарх Кирил у свом излагању на Архијерејском Сабору.

Извор: pravoslavie.ru

Свету службу  је служио Архиепископ цетињски Митрополит црногорско-приморски Господин Амфилохије са свештенством Митрополије и Епархије буеноајреско-централно-јужноамеричке.

У литургијској проповиједи Митрополит Амфилохије је рекао да је  и Митрополит Петар Други Петровић Његош, попут мироносица, Светог Саве и свог стрица Светог Петра Цетињског, свједок Христовог Васкрсења.

“Попут њих, несумњиво је свједок Христовог васкрсења и Свети Митрополит Петар Други, Цетињски пустињак и Ловћенски тајновидац. Тако је већ написано на његовој икони коју овдје видите, која је литургијски унијета на овај свети дан у храм Рождества Пресвете Богородице Цетињског манастира”, казао је Митрополит Амфилохије.

Митрополит Амфилохије је рекао да је на својој првој икони Митрополит Петар Други Петровић Његош с правом назват ловћенским тајновидцем, јер је заиста био тајновидац. “Све оно што је видио Свети нови Петар Други Петровић Његош, Ловћенски тајновидац, све је то испуњено најдубљим виђењем и сазнањем, а то је виђење Слова предвјечнога Оца кроз кога је све постало што је постало. То је он и записао у свом завјештању”.

“Сво његово дјело је испуњено дубоком надом у бесмртност и вјечност човјекову. Нико на овом језику, а бојим се ни на неком другом европском језику није написао тако дубоко свједочанство о бесмртности људскога бића као што је то урадио синовац Светога Петра Цетињског, њиме надахнут и њиме васпитан”, нагласио је Митрополит црногорско-приморски.

“Сав његов живот, његов земни подвиг и његово дјело у служби Бога и народа, јесу у знаку Христовог крста, распећа и васкрсења”, рекао је Митрополит Амфилохије.

Митрополит Амфилохије је рекао да је и Владика Раде, попут Светог Григорија Богослова, написао “Лучу микрокозма” у току Великог поста.

“Петар Други је кроз Христов гроб, кроз издају у Гетсиманској башти, кроз Христово васкрсење сагледао судбину свих свјетова, свих земаљских народа а посебно судбину свога народа, нарочито кроз Косово и Милоша, кроз вјеру Обилића и кроз Великомученика косовског Лазара”, рекао је Митрополит Амфилохије подсјетивши сабране на литургији на стихове “весели се праху Немањића, Немањића и Гребљановића”.

“То је Његош, то је његово осјећање људског страдања, људске патње, борбе између добра и зла, између Бога и сатане, између истине и лажи, свјетлости и мрака. То његово сазнање је ту записано, а нарочито у оним ријечима о косовској гробници. Не вјерује он у безнађе, него у надање које је закопано на Косово, у једну гробницу”, објаснио је Митрополит Амфилохије.

Митрополит је рекао да величина Светог Митрополита Петра Другог Петровића Његоша није у томе што је био владар и најбољи пјесник српског језика, него у томе што је свједок да “над свом овом грдном мјешавином опет умна сила торжествује” и да се нада да ће то схватити и они који, иако воле Његоша, то не схватају.

“Сав његов живот је химна Божанској доброти, Божанској љепоти, Божанској мудрости, оплакивање биједне судбине људске и сагледавање ужаса демонског и сатанског зла. Али, с друге стране, ни у једном тренутку он не губи надежду и у томе је његова величина”, закључио је Митрополит Амфилохије.

У току литургије икона Светог Митрополита Петра Другог, Тајновидца ловћенског је била постављена на иконостас цркве Цетињског манастира гдје се налази и лик Светог Петра Цетињскога.

Његош је на икони представљен у архијерејским одеждама. У десној руци он држи ловћенску цркву Светог Петра Цетињског, а у лијевој свитак са стиховима из “Луче микрокозма” посвећеним Христу васкрсломе.

На икони је исписано: Свети Митрополит Петар Други, Ловћенски тајновидац.

Литургијском уношењу иконе Светог Митрополита Петра Другог, Тајновидца ловћенског, поред многобројних вјерника са Цетиња и из других мјеста Црне Горе, Србије, Републике Српске и дијаспоре, присуствовао је господин Ђорђије Петровић са Његуша, потомак Митрополита Василија Петровића Његоша.

На предстојећем засједању Светог архијерејског сабора Српске православне цркве биће покренуто питање канонизације и уношење у Дитих Светих Митрополита Петра Другог Петровића Његоша и на свеправославном нивоу.

Тропар
Светом Петру другом, Ловћенском Тајновидцу
- глас 4 -

Богоизабран Петром Светим стрицем
Од ране младости служио си Господу
и страдалном своме роду,
Вођен искром огња бесмртнога
Извео си из блатне земље
Клицу небесног живота,
Постао глас вапијућег у пустињи.
Славећи Онога који Ти показа свјетлост
Топио си се и химне божастбене радости,
Оплакивао биједну судбу људску.
С надеждом си приступио Престолу Вишњега,
Петре нови, Ловћенски Тајновидче,
смирено си се одазвао
на позив Христа Човјекољупца,
Да Га у бесмртне хорове вјечно славиш.

Кондак
- глас 6 -

Великомучеништвом живота својега
и гроба твога Ловћенскога
Петре Цетињски Боговидче,
Свештенослужитељу олтара свесветија,
Ваистину посвједочио јеси
Да васкрсења не бива без смрти.
Зато заједно са Тобом огњеним поетом
појемо химну божаствену
Богу Слову Предвјечнога Оца
у человјечество обученом,
из гроба вјечном свјетлошћу засијалом:
О Преблаги, Тихи Учитељу
Слатка ли је света бистра вода
С Источника Твога бесмртнога!
Од Твога су св’јетлога погледа
Уплашене мраке ишчезнуле,
Од Твога су хода свештенога
Богохулни срушени олтари
Васкрсењем смрт си поразио

Небо Твојом хвалом одјекује
Земља слави свога Спаситеља.

Р.В.

Лежао је на ђубришту и комадом цријепа отирао гној са рана. Све муке је подносио трпељиво, не зароптавши на Бога. И Бог му врати здравље, даде му много веће имање него је имао и родише му се 7 синова и 3 кћери, колико је и прије имао. Поживио је 248 година, све славећи Бога. Јов се сматра праобразом страдајућег Господа Исуса Христа.

Р.В.

Литургија ће почети у осам часова.

Р.В.

У току литургије Светом тајном крштења су Цркви Христовој прибројани Златко и Димитрије.

Поводом храмовске славе обављен је трократни опход око цркве, а потом је благосиљан славски колач.

“Ако Бог да, наш (Свети архијерејски) сабор ће ове године Светога ловћенскога тајновидца, цетињског пустињака Петра Другог Петровића Његоша и званично прибројати лику светих”, рекао је Митрополит Амфилохије у архипастирској бесједи сабраном вјерном народу.

“То му припада. Има, видим, оних који пишу да он није био митрополит, да је био само господар и само пјесник. Они по својој мјери мјере онога који је безмјеран”, казао је Владика.

Владика је рекао да тиме они показују да би хтјели би да у свој ситни, ограничени калуп укалупем онога коме је васиона била уска. “”Хтјели би да укалупе онога који се срео са живим Богом.  И све што је написао је плод тог његовог сусрета, не само са собом и свијетом око себе него са живим Богом. Зато је и могао да напише онакве стихове и о бесмртности људскога бића и о Христовом васкрсењу”.

“А управо то и јесте разлог да се ми сабирамо око ове светиње. Ако је само да се саберемо ту да се видимо, да наставимо своје празне разговоре које водимо у току дана и године, онда је боље да се и не састајемо. Одвикли смо се да се сатајемо око светиње, а навикли да се састајемо око идеологија, чашице ракије, празних разговора. А ово мјесто није за то. Јесте за разговор, али за разговор са живим Богом”, поручио је Митрополит Амфилохије.

Владика је затим са свештенством служио помен на гробу Пеја Станојева Балевића, проте и војводе братоношког из 17. вијека.

Након богослужења настављен је сабор Братоножића који се сваке године одржава око празника преноса моштију Светог оца Николаја, тзв. љетњег Светог Николе, који се празнује 22. маја.

Изведен је пригодан празнични програм у којем су учествовали бесједници, пјесници и гуслари.

Домаћини славске трпезе ове године су били припадници братства Чађеновића у чије име је присутне поздравио Владимир Чађеновић.

Кумство за славу за наредну годину преузели су Секуловићи.

Митрополит Амфилохије је са свештенством и мјештанима данас посјетио и цркву Светог Николе у обнови која се налази у братоношком селу Клопот.

Р.В.

Цар Нумеријан је бацио у три усијана вола. Цар Саворије је убио, али Бог је оживио па се и цар крсти. Кроз њено мучење, Христу је пришло преко 100.000 људи. Најзад је сама легла у гроб и рекла свом учитељу Апелијану да га затвори. Послије четири дана, када су гроб отворили, ње ту није било.

Р.В.

Света служба почеће у девет часова.

Р.В.

“Црква само преображава и универзализује ограничене земаљске вриједности, биле то нације биле државе. Њене границе нијесу границе држава. А и то би хтјели неки од наших садашњих политичара”, рекао је Владика Амфилохије.

Владика је рекао да је лијепо то што они воле Црну Гору и црногорску државу. “Само није лијепо, није паметно, није мудро, лажљиво је, поткопава темеље Црне Горе, ограничавање безграничне Цркве Божје на границе филџан-авнојевске Црне Горе”.

Владика је упозорио политичаре да Црну Гору не враћају паганству. “Црна Гора је просвијетљена од апостолских времена и као древна Диоклија и као Зета и као потоња Црна Гора. На томе се темељи сва култура и све вриједности Црне Горе до данашњега дана”.

“Обоготворавање црногорства или српства, иста је то прича. То је повратак паганству. Црква Божја је универзална. И срамно је и стидно да у Црној Гори Светог Саве, Светог Петра Цетињског и ловћенског тајновидца Његоша хоће да у тај мали филџан смјесте Цркву Христову, да смјесте Христа Бога”, казао је Митрополит црногорско-приморски.

“То је с оне стране памети и примитивизам. Једино оправдање им је што припадају покољењу које је одрасло у времену кад је Црква била прогнана из душе народа. Прогнана Црква, па људи одрастали у духу Маркса, Енгелска, Лењина”, рекао је Владика.

Владика је објаснио да они то чине на принципима примитивнијим од марксистичких, будући да је марксизам имао на свој начин димензију универзалности. “У питању је трагање за идентитетом у црногорству у некој новокомпонованој филџан-авнојевској државности. То је сужавање хоризоната Црне Горе и њеног бића на племенско, на ограничено. То је, уствари, повратак на оно дохристовско вријеме”.

“Тужно је за Црну Гору и за један мали дио Црногораца, све бивших Брозових ђака, секретара комитета, Брозових скојеваца, кумровачких ученика и курсиста, да они сад, намјесто да се врате Цркви Божјој, стварају неке своје нове идоле”, објаснио је Митрополит Амфилохије.

Митрополит Амфилохије је казао да се с таквим примитивизмом и ограниченостима не може ићи у Европу. “Не може се ићи ни преко прага, а камоли у Шекспирову, Гетеову и Дантеову Европу. А то је права Европа. То је Европа којој ми припадамо”.

“Сад они који и не знају шта је Европа шене – хоће у Европу. Коју Европу? У  Европу Аушвица, Маутхаузена, НАТО бомбардовања, Европу  нацифашистичке окупације која се сад наставља окупацијом Косова и Метохије”, закључио је Митрополит Амфилохије.

Р.В.

Свету архијерејску литургију служио је Архиепископ цетињски Митрополит црногорско-приморски Господин Амфилохије са свештенством и вјерним народом.

Новомученици момишићки канонизовани су на прошлогодишње засједању Светог архијерејског сабора Српске православне цркве и убудуће ће сваког седамнаестог маја бити прослављан њихов празник.

У бесједи након читања Јеванђела Митрополит Амфилохије је рекао да је, као што је страдао Христов гроб и као што су страдали гробови Светих Божјих људи, тако страда и гроб Светог Петра Другог Петровића Његоша.

“Људска неблагодарност и људска злоба и мржња претресају његове кости. И не само да је био великомученик у току свога живота, и свједок Божје истине и Христа васкрслога, него је и гроб његов великомученички. Његови земни остаци, његове мошти су утамничене и очекују, као што су стољећима очекивале мошти Момишићких мученика, да засијају у своме ћивоту”, рекао је Митрополит Амфилохије.

Након литургије и благосиљања славског колача одржана је промоција књиге о Светом Нектарију Егинском, чији је аутор свештеник из Ваљева Ненад Андрић.

На промоцији су говорили Митрополит Амфилохије, архимандрит Михаило, игуман манастира Јовање, проф. др Слободан Живковић и аутор.

Р.В.

Он је додао да је и криминализација предсједника Републике Српске од појединих медија у Србији саставни дио “приче о Косову”.

“Исти господари који диригују овакво рјешење косовског питања, диригују и рјешавање питања БиХ, у чему им смета Република Српска”, рекао је Митрополит Амфилохије за Радио-телевизију Републике Српске.

Према његовим ријечима, званичници Србије треба да пусте Србе, Хрвате и Бошњаке у БиХ да постигну братско помирење, а не да се у то мијешају и извињавају.

Он је додао и да се у БиХ, с обзиром на улогу високог представника, проводи наставак анексије, док је Валентин Инцко насљедник политике Бењамина Калаја.

Говорећи о бриселском споразуму Београда и Приштине, Митрополит Амфилохије је оцијенио да је то резултат насиља и посљедица бомбардовања Србије.

Он је рекао да се својим ставом не мијеша у политику власти у Србији, али да, као чувар вјековне традиције, има право да им каже да не крше устав своје земље.

“То није питање политике, то је питање бити или не бити, односно народног бића, а Црква је дужна да каже своју ријеч када је у питању народ. Ко њима даје право и монопол над тим”, запитао је Митрополит Амфилохије.

Он је нагласио да је став свих епископа о питању Косова и Метохије јединствен и кристално јасан, те изразио бојазан да су начелници српских општина на сјеверу Косова угрожени, да ће им власт у Београду ускратити помоћ ако не прихвате бриселски споразум, иако то званични Београд није директно рекао.

Р.В.

Чув­ши то, ца­ре­вић сам се­бе про­бо­де но­жем. А зла мај­ка оп­ту­жи кћер­ку ца­ру, ко­ји ви­дјев­ши Пе­ла­ги­ји­ну ље­по­ту, и сам се рас­па­ли не­чи­стом стра­шћу пре­ма њој. Све­та дје­ви­ца га од­би, и он на­ре­ди да је са­же­жу. Ка­да су је об­на­жи­ли, са­ма је, пре­кр­стив­ши се, ушла у уси­ја­ног во­ла и рас­то­пи­ла се као да је од во­ска.

По­стра­да­ла је за Хри­ста 287. го­ди­не.

Р.В.

При поменутом храму дјелује сестринство, којему је духовни отац настојатељ тог храма познати мисионар и ктитор храма игуман Сергије Рибко, који тврдо стоји на православним патриотским позицијама и не скрива да је он руски православни националиста.

На богослужењу је тога дана био савјетник првојерарха Руске заграничне цркве Митрополита источно-америчког и њујоршког Илариона,  шеф  Војне православне мисије – Игор Евгењевич Смиков, који је уручио настојатељу храма и члановима православне организације сљедеће високе награде: орден светога страстотрпца цара Николаја Другог настојатељу храма Силаска светога духа  - игуману Сергеју Рибку, орден светога цара мученика Николаја Другог координатору Савеза православних братстава Руске православне цркве – Јурију Николајевичу Агешћеву.

Овим орденом награђивани су: свјатјејши Патријарх московски и све Русије Кирил, Олга Куликова Романова, низ предсједника страних држава и истакнутих друштвених и црквених дјелатника.

Овај орден се додјељује за заслуге у развоју руске царске државности и дугогодишњи рад у славу Руске православне цркве.

Орден-крст за заслуге је уручен предсједнику Савеза православних братстава и Савеза православних хоругвоносаца – Леониду Донатовичу Симоновић-Никшићу.

Ову почасну награду имају војсковође и учесници ратних дејстава укључени у борбу за добробит отаџбине, представници козаштва, истакнуте личности  Русије које су дале велики допринос јачању државе.

Јубилејном граматом Војске православне мисије у част четиристо година Дома Романових је награђен генерални продуцент међународног Мото-рок фестивала „Мото-малојарославец“, предсједник Руске асоцијације мотоциклиста Александар Павлович Кисељ, који је уз помоћ Православне мисије међу омладином  имао недавни мотокрос „Москва-Париз“ посвећен 200-ој години побједе Русије над Наполеоном.

http://ru-news.ru/art_desc.php?aid=9812

Како се незванично сазнаје представници Војске православне мисије би требало да дођу у Србију и Црну Гору, такође ради уручења ордења заслужним српским црквеним и државним дјелатницима.

Папа је у обраћању амбасадорима страних земаља у Ватикану рекао да “диктатура економије нема лице, нити било какав људски циљ”.

Поглавар Римокатоличке цркве рекао је да је радикална идеологија слободног тржишта створила “нову, невидљиву и понекад виртуелну тиранију” и да људска бића у том систему имају статус “потрошачке робе”.

Он је позвао на реформе глобалног финансијског система како би човјечанство имало корист од тога, пренио је АФП.

“Солидарност, то благо сиромашних, често се сматра контрапродуктивном и противном логици финансија и економије. Иако приходи већине расту експоненционално, та већина се урушава”, рекао је папа Франциско.

Он је подсјетио на ријечи Светог Јована Златоустог да “не дијелити оно што се има са сиромашнима значи пљачкати их”.
Р.В.

Прослава ће почети свечаним бденијем које ће вечерас у 18 часова служити подгоричко свештенство.

Свету архијерејску литургију служиће сјутра Архиепископ цетињски Митрополит црногорско-приморски Господин Амфилохије са свештенством и вјерним народом, са почетком у 8 часова.

Новомученици момишићки канонизовани су на прошлогодишње засједању Светог архијерејског сабора Српске православне цркве и убудуће ће сваког седамнаестог маја бити прослављан њихов празник.

Након литургије и благосиљања славског колача биће одржана промоција књиге о Светом Нектарију Егинском, чији је аутор свештеник из Ваљева Ненад Андрић.

На промоцији ће говорити архимандрит Михаило, игуман манастира Јовање, проф. др Слободан Живковић и прослављени српски кошаркашки ас Дејан Томашевић.

Р.В.